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加入日期:2023-09-17 08:54:59
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![]() 今天是狄更斯逝世150周年ღ✿★。人在时空中生存与发展ღ✿★,伟大作家的成长离不开他生存的时代ღ✿★,同时也总是能够给予他生活的时代以重要的影响维多利亚老品牌ღ✿★,英国作家查尔斯•狄更斯与他的时代也是如此ღ✿★。 虽然已过一个半世纪ღ✿★,但狄更斯笔下的人物却鲜活如初ღ✿★:奥立弗·退斯特河北财达大智慧ღ✿★、大卫·科波菲尔ღ✿★、小耐儿ღ✿★、小杜丽们依然吸引着新读者ღ✿★,影视不断重复塑造着他们的独特性格与样貌ღ✿★。这大概是后世对为数不多的大作家们的特殊待遇ღ✿★。 1812年ღ✿★,狄更斯生于朴次茅斯市郊ღ✿★,主要生活于英帝国的巅峰时期——维多利亚时代ღ✿★。狄更斯从小痴迷戏剧ღ✿★,有强烈的表达欲ღ✿★,但因父亲负债ღ✿★,狄更斯在11岁时不得不去黑鞋油作坊打工ღ✿★。后父亲被捕入狱ღ✿★,狄更斯第一次亲身接触到监狱ღ✿★,监狱的形象也在他一生中投下了阴影ღ✿★。带着成为“博学而受人尊敬”的人的梦想ღ✿★,狄更斯在父亲出狱后进入威灵顿寄宿学校ღ✿★,但15岁时终因父亲的财务危机而彻底退学ღ✿★,进入社会ღ✿★。 为了谋生ღ✿★,狄更斯先后做过律师事务所初级文员ღ✿★、下议院记者ღ✿★、速记员河北财达大智慧ღ✿★、议会记者等ღ✿★。最终ღ✿★,也许出于写作本能ღ✿★,1833年ღ✿★,狄更斯开始正式写作ღ✿★。1836年《博兹札记》出版ღ✿★,大获成功ღ✿★,从此狄更斯开始了漫长的创作之旅维多利亚老品牌优惠大厅ღ✿★,ღ✿★。《匹克威克外传》《雾都孤儿》《大卫·科波菲尔》《双城记》《远大前程》……这些至今让人耳熟能详的作品ღ✿★,在当时受到读者的极力追捧ღ✿★。狄更斯无疑是当时最受读者欢迎的作家ღ✿★。 为什么狄更斯可以拥有如此多的读者?最重要的原因也许是狄更斯与时代的紧密关系ღ✿★。维多利亚时代的道德ღ✿★、幽默ღ✿★、美学ღ✿★、哲学ღ✿★、社会无不成为狄更斯作品中的重要内容ღ✿★,而幽默的写作风格让其作品更容易让各阶层读者接受ღ✿★。尽管狄更斯本人是中产阶级的典型ღ✿★,但作为一个抱有人道主义精神的作家ღ✿★,狄更斯的触角也伸向了“光圈之外的黑暗”ღ✿★,对儿童教育ღ✿★、选举ღ✿★、政治等制度的批判让其作品更有力量ღ✿★,某种程度上说ღ✿★,更为敏锐ღ✿★。他对穷苦人真正的关心ღ✿★,对人道主义的颂扬ღ✿★,让他的作品至今仍有强烈的吸引力河北财达大智慧ღ✿★。 人在时空中生存与发展ღ✿★,伟大作家的成长离不开他生存的时代ღ✿★,同时也总是能够给予他生活的时代以重要的影响维多利亚老品牌ღ✿★,英国作家查尔斯·狄更斯与他的时代也是如此ღ✿★。
狄更斯是19世纪英国著名作家ღ✿★,也是至今为止世界最著名的小说家之一ღ✿★。在不算太长的一生中ღ✿★,他一共创作了15部长篇小说(一部未完成)ღ✿★,以及大量的中短篇小说ღ✿★、戏剧ღ✿★、散文ღ✿★、随笔ღ✿★、游记等等ღ✿★。狄更斯生活的时代ღ✿★,是英国历史最伟大的阶段——维多利亚时代ღ✿★。维多利亚女王18岁(1837)登上英国王位ღ✿★,82岁(1901)离世ღ✿★,她在位的64年间ღ✿★,大英帝国进入了它的黄金时代河北财达大智慧ღ✿★,包括殖民地ღ✿★,它的领土面积达到了3600万平方公里ღ✿★。在它鼎盛时期ღ✿★,经济总量占全球的70%ღ✿★,工业生产能力比世界其他国家的总和还要多ღ✿★,对外贸易额超过世界上的其他任何一个国家ღ✿★,其繁荣昌盛为世界各国所瞩目ღ✿★。
查尔斯·狄更斯(Charles Dickensღ✿★,1812-1870)ღ✿★,英国最伟大的小说家之一ღ✿★,代表作有《雾都孤儿》《远大前程》《双城记》《大卫·科波菲尔》等ღ✿★。 但是ღ✿★,经济的繁荣并没有带来全民的富裕ღ✿★。整个维多利亚时代ღ✿★,英国的贫富差距十分悬殊ღ✿★,贵族宫殿式的庄园旁边ღ✿★,是农民破败的草舍ღ✿★;工厂主舒适生活的同时ღ✿★,是失业工人绝望的挣扎ღ✿★。当时英国著名的保守党首相迪斯雷利曾把英国说成是一个有着“两个民族”的国家ღ✿★,并警告说ღ✿★:“当茅屋不舒服时ღ✿★,宫殿是不会安全的ღ✿★。”另一方面ღ✿★,为了保持工业的增长和经济的繁荣ღ✿★,英国政府出台了一系列的政策与法令ღ✿★。这些政策与法令一方面巩固了英国资本主义制度ღ✿★,保持了经济繁荣ღ✿★,另一方面ღ✿★,也对下层民众造成了极大的伤害ღ✿★,如遭到狄更斯猛烈抨击的“新济贫法”ღ✿★、“债务人监狱”等ღ✿★。 社会的阴暗面给狄更斯的创作提供了无尽的素材ღ✿★。他在自己的作品中对这些阴暗面进行了广泛的反映和猛烈的批判ღ✿★。其重点则是那些与现实生活和人民大众密切相关的方面ღ✿★,如当时英国的政治ღ✿★、法律ღ✿★、教育等方面的弊端ღ✿★,金钱的罪恶ღ✿★,以及人性的阴暗ღ✿★、统治者的无能ღ✿★、有钱人的自私ღ✿★、功利主义的盛行ღ✿★,等等ღ✿★。
维多利亚时代英国的政治制度是1688年“光荣革命”后建立起来的ღ✿★,在当时是先进的ღ✿★,但没有“与时俱进”ღ✿★。到狄更斯生活的年代ღ✿★,已经百孔千疮ღ✿★,成为社会进步的障碍ღ✿★。如选举制度ღ✿★,1715年英国的选民人数占人口总数的47%ღ✿★,到1813年ღ✿★,则只占25%了ღ✿★。另一方面ღ✿★,社会已经发生巨大的变化ღ✿★,而各个选区却仍然按照几百年前制定的古老选举法划定ღ✿★。有的选区已经荒无人烟ღ✿★,却仍在议会占有席位ღ✿★。《荒凉山庄》中ღ✿★,德洛克这样的大地主ღ✿★,只需定期派人下到自己所在的选区ღ✿★,就能成为国会议员ღ✿★。而已经成为新的人口聚居地的城市和新兴工业区ღ✿★,却在议会没有代表ღ✿★。《我们共同的朋友》则揭示了金钱在选举中的作用ღ✿★。维尼林花了数千英镑ღ✿★,便如愿以偿地进入国会ღ✿★,成为下议员ღ✿★。特权与金钱ღ✿★,成为选举的两大法宝ღ✿★,这样的选举有多大的公正性ღ✿★,便很值得怀疑ღ✿★。 对于英国的党派制度ღ✿★,狄更斯也进行了尖锐的讽刺ღ✿★。《匹克威克外传》中ღ✿★,伊顿斯威尔的蓝党与浅黄党没有任何本质的区别ღ✿★,然而为了党派的利益ღ✿★,它们装出有重大分歧的样子ღ✿★,互相对立ღ✿★、互相拆台ღ✿★,在一切小事上制造纠纷ღ✿★,把一切问题都变成党派之争ღ✿★,互相掣肘ღ✿★,严重地阻碍了社会的进步河北财达大智慧ღ✿★。此外ღ✿★,在《小杜丽》中ღ✿★,狄更斯对政府机构的代表“兜三绕四部”的讽刺与批判ღ✿★,在《艰难时世》《巴纳比·拉奇》中对国会和国会议员的批评ღ✿★,也是十分尖锐的ღ✿★。 狄更斯批判了当时英国引以为豪的法律制度与法律机构ღ✿★。他批评法律的不公与虚伪ღ✿★。《雾都孤儿》通过奥立弗与孤儿们所受的非人待遇ღ✿★,抨击了“济贫法”ღ✿★;《艰难时世》中抨击法律的虚伪和金钱基础维多利亚老品牌ღ✿★。工人斯蒂芬希望与酗酒而又精神失常的妻子离婚ღ✿★,然后与自己心爱的女工瑞茄结婚ღ✿★,而他的老板庞得贝则告诉他ღ✿★,“是有这么一条法律”ღ✿★,“但是这条法律对你根本不适用ღ✿★。这需要钱ღ✿★。需要大量的钱ღ✿★。”狄更斯从形而上的角度揭示了法律的神秘ღ✿★、邪恶的性质ღ✿★。《荒凉山庄》中ღ✿★,谁与法律沾边谁就倒霉ღ✿★。庞大的法律机器自我运转着ღ✿★,直到受害者倒地死亡为止ღ✿★。法律机构和法律程序也是狄更斯批判的对象ღ✿★。《荒凉山庄》中的大法官庭ღ✿★,作者称它是中世纪遗留下来的“白发罪人”中最为“罪大恶极的一个”ღ✿★,它繁琐的诉讼程序ღ✿★,其目的只有一个ღ✿★,就是耗光当事人的钱财ღ✿★,至于案件本身的公正解决ღ✿★,则不是它关心的事情ღ✿★。
狄更斯对于当时英国教育体制的批判十分尖锐ღ✿★。狄更斯的教育观是大教育观ღ✿★,整个人生就是一个教育的过程ღ✿★。他的《雾都孤儿》《大卫·科波菲尔》《远大前程》等小说ღ✿★,都描写了主人公从童年到青年ღ✿★、中年甚至老年的过程ღ✿★,小说探讨他们怎样通过挫折和教训ღ✿★,逐步走上正确的人生道路ღ✿★。 就学校教育而言ღ✿★,狄更斯主要通过对《尼古拉斯·尼克尔贝》中的“宠儿学堂”ღ✿★、《大卫·科波菲尔》中的“撒伦学堂”两所学校的剖析ღ✿★,集中揭露批判了当时英国教育中存在的各种弊端ღ✿★。如学校办学的目的是赚钱ღ✿★;学校的教学方法是打骂ღ✿★,撒伦学堂的校长克里克随身带着鞭子ღ✿★,看谁不顺眼就没头没脑地打下去ღ✿★;学校的教学内容低劣ღ✿★、不系统ღ✿★;教学ღ✿★、管理人员素质低劣ღ✿★。宠儿学堂的校长史奎尔斯原是一个小商人ღ✿★,因为做生意赚不到钱ღ✿★,于是改行办起了学校ღ✿★。 狄更斯进一步指出ღ✿★,学校教育弊端如此之多ღ✿★,一个重要的原因是社会不重视教育ღ✿★,另一个重要原因则是教育指导思想错误ღ✿★。《艰难时世》中ღ✿★,“教育家”葛擂硬用功利主义原则指导教育ღ✿★,只讲“事实”ღ✿★,不讲感情ღ✿★、人性ღ✿★。在这种思想的指导之下ღ✿★,学校教育弊病丛生ღ✿★,也就是不可避免的了ღ✿★。 狄更斯小说另一重要内容是批判金钱的罪恶ღ✿★。狄更斯并不反对金钱本身ღ✿★,他反对的是不择手段地追求金钱ღ✿★。 他对金钱力量的认识是深刻的ღ✿★。《雾都孤儿》中ღ✿★,蒙克斯为了独吞遗产ღ✿★,处心积虑地要把自己同父异母的弟弟奥立弗送入贼窟ღ✿★。《匹克威克外传》里ღ✿★,律师道逊与福格为了金钱ღ✿★,先是唆使巴德尔太太控告匹克威克先生毁婚ღ✿★,后又把两人先后送进监狱ღ✿★。围绕着金钱ღ✿★,上演了一幕幕的人间喜剧ღ✿★。金钱的罪恶还突出表现在它对心灵的腐蚀和人性的破坏上ღ✿★。《远大前程》中的匹普ღ✿★,本来是一个纯朴ღ✿★、善良的孩子ღ✿★,但自从有了“恩主”惠顾之后ღ✿★,便慢慢变得虚荣ღ✿★、虚伪ღ✿★、忘恩负义起来ღ✿★。到了晚年维多利亚老品牌ღ✿★。ღ✿★,狄更斯对金钱的认识又深了一层维多利亚老品牌ღ✿★。《我们共同的朋友》中ღ✿★,他从哲理的角度对金钱进行了一定的探讨ღ✿★。小说以垃圾堆作为财富的象征ღ✿★,突出金钱肮脏的一面ღ✿★,指出正是金钱的魔力和人心的贪婪ღ✿★,造成了各种社会罪恶ღ✿★。只有像铲除垃圾那样铲除人心的贪婪ღ✿★,社会才能变得美好起来维多利亚老品牌ღ✿★。 狄更斯对维多利亚时代英国社会的批判是广泛而猛烈的ღ✿★,但他并没有受到当时英国官方的打压ღ✿★,反而受到社会的肯定ღ✿★。他批判的某些弊病比如“济贫法”ღ✿★,对儿童的打骂式教育等受到了社会的广泛关注ღ✿★,对这些弊端的纠正与消除起到了一定的促进作用ღ✿★。这与当时英国社会的相对自由和法制的相对完善是有一定关系的ღ✿★。社会的相对自由使狄更斯可以畅所欲言ღ✿★,法制的相对完善使那些被狄更斯的批判所涉及的人和部门无法对他进行报复ღ✿★。作为作家ღ✿★,狄更斯不必刻意讨好官员与政府部门ღ✿★,他需要的只是读者的认可ღ✿★。
文学创作要引发读者的深度情感和广泛的社会影响ღ✿★,作家的天才必须与他所处时代的传统相融合ღ✿★。出生于维多利亚时代的狄更斯融会贯通了拿破仑兴亡时代(即英勇的过去)和英帝国主义时代(即对未来的美好憧憬)之间的英国传统ღ✿★,既表达了维多利亚时代中产阶级的品味ღ✿★,同时又深深扎根于古老的英国传统之中ღ✿★。从艺术上看ღ✿★,狄更斯继承了英国传统精神中的幽默和道德哲学ღ✿★;从主题上看ღ✿★,狄更斯的小说有着深邃的历史意识ღ✿★。 狄更斯批判的武器是人道主义ღ✿★。维多利亚时代英国资本主义发展迅速ღ✿★,以自由ღ✿★、平等ღ✿★、博爱为核心的资产阶级人道主义深入人心ღ✿★,作为一个有良知的作家ღ✿★,狄更斯真诚地接受了人道主义ღ✿★,将其作为自己的指导思想和行事准则ღ✿★。他从人道主义出发ღ✿★,批判英国社会的阴暗面ღ✿★,同情下层人民ღ✿★,为他们的苦难与不幸呼吁和发声ღ✿★。他的有些作品ღ✿★,从其他角度不好理解ღ✿★,从人道主义的角度出发ღ✿★,困惑就迎刃而解了ღ✿★。 如《双城记》ღ✿★,国内很多学者困惑于小说既反对贵族对下层民众的压榨与残忍ღ✿★,又反对民众对贵族的反抗与报复ღ✿★;既反对压迫者厄弗里蒙底侯爵ღ✿★,又反对被压迫者德伐石夫妇ღ✿★。其实ღ✿★,原因在于小说的出发点是人道主义ღ✿★。在狄更斯看来ღ✿★,贵族对民众的压迫是违反人道主义的ღ✿★,而民众对贵族的暴力报复也是违反人道主义的ღ✿★,革命的暴力和反革命的暴力ღ✿★,都需要反对ღ✿★。
当然ღ✿★,十九世纪绝大多数欧洲作家都是主张人道主义ღ✿★,反对暴力的ღ✿★。雨果在《九三年》就曾指出ღ✿★:在绝对正确的革命之上有一个绝对正确的人道主义ღ✿★。不过ღ✿★,狄更斯反对暴力ღ✿★,除了其人道主义思想之外ღ✿★,还有英国社会本身的背景ღ✿★。英国社会推行的是渐进性的变革ღ✿★,没有法国革命那样的腥风血雨ღ✿★。即使是改朝换代的“光荣革命”ღ✿★,也没有发生流血冲突ღ✿★。可见ღ✿★,狄更斯不喜欢暴力ღ✿★,还有英国社会历史本身的原因ღ✿★。 人道主义思想有多个层面ღ✿★,狄更斯的人道主义偏重道德与人性两个层次ღ✿★。对于人性ღ✿★,狄更斯有深刻的研究与理解ღ✿★。在他的小说中ღ✿★,我们处处可以看到他对人性的独到见解与描绘ღ✿★,在某些方面ღ✿★,甚至很少有人能够与之匹敌ღ✿★。如他对人性的复杂与深度的认识ღ✿★,在细微的事件中挖掘丰富人性内涵的本领ღ✿★。 对此ღ✿★,埃德加·约翰逊写道ღ✿★:“正如埃德蒙·威尔逊所指出ღ✿★:狄更斯可以说是陀思妥耶夫斯基的师父河北财达大智慧ღ✿★,因为《罪与罚》和《卡拉马佐夫兄弟》两书从狄更斯对杀人犯及社会叛逆者的研究中得益不浅ღ✿★。1870年狄更斯写约翰·贾斯珀时已经探讨难理解的河北财达大智慧ღ✿★、复杂的ღ✿★、神经错乱的领域ღ✿★。陀思妥耶夫斯基也有某种牵强的喜剧性ღ✿★。但比起狄更斯的轻松愉快和生气勃勃ღ✿★,他就望尘莫及了ღ✿★。”陀氏以对人与人性的探索著称ღ✿★,威尔逊将其与狄更斯比较ღ✿★,认为他在某些方面还不如狄更斯ღ✿★,从一个侧面肯定了狄更斯对人性的认识与探讨ღ✿★。 人性是狄更斯人道主义思想的基础与出发点ღ✿★,而狄更斯人道主义思想的主要内容则是道德ღ✿★。狄更斯观察社会ღ✿★,是从人与人的关系出发的ღ✿★,其人道主义思想也主要在对这些关系的处理之中体现出来ღ✿★,因此ღ✿★,道德很自然地成为其中的主要内容ღ✿★。狄更斯的道德观念可以分为三个层次ღ✿★。核心层次是高尚维多利亚ღ✿★,ღ✿★、诚实河北财达大智慧ღ✿★、仁爱ღ✿★;中间层次是正直ღ✿★、勇敢ღ✿★、无私ღ✿★、利他ღ✿★、厚道ღ✿★、温柔ღ✿★、忠诚等品德ღ✿★;表面层次则指人们的教养ღ✿★、生活作风ღ✿★、处世态度ღ✿★,如文雅ღ✿★、谦和ღ✿★、礼貌ღ✿★、自尊ღ✿★,等等ღ✿★。道德ღ✿★,是狄更斯认识ღ✿★、评价社会的主要出发点ღ✿★,也是狄更斯小说内容的基本组成部分ღ✿★。
狄更斯小说的基本主题ღ✿★,有的本身就是一个道德问题ღ✿★。如《董贝父子》批判傲慢ღ✿★,《马丁·朱述尔维特》批判自私ღ✿★。有的小说的基本主题不属于道德范畴ღ✿★,但道德仍是小说思想内容的重要组成部分ღ✿★。《荒凉山庄》主要批判当时的法律制度与司法机构ღ✿★,但其基础与出发点仍是道德ღ✿★,在批判的同时ღ✿★,作者又对自己的道德思想做了充分的阐述ღ✿★。 除了主题ღ✿★,狄更斯小说的人物与事件也都有着丰富的道德内涵ღ✿★。狄更斯的小说中ღ✿★,正面人物都具备理想的道德品质ღ✿★,反面人物都违反这些道德原则ღ✿★,而中间人物则具有好ღ✿★、坏两种道德因素ღ✿★。人物命运也往往与其道德成正比ღ✿★,道德正ღ✿★,命运也为正ღ✿★,道德负ღ✿★,命运也为负ღ✿★。只有少数人物ღ✿★,道德正ღ✿★,而命运为负ღ✿★,如《双城记》中的卡尔登ღ✿★,《老古玩店》中的小耐儿ღ✿★,这一般造成崇高的氛围或悲剧的品格ღ✿★。 一般地说ღ✿★,作家本人的道德与社会流行的道德不是一回事ღ✿★,而文学作品中表现的道德与上述二者又有区别ღ✿★。众所周知ღ✿★,维多利亚时代以讲究道德而著名ღ✿★。十九世纪英国资本主义得到长足发展ღ✿★,为了维护自己的统治ღ✿★,根据自己的利益规范人们的行为ღ✿★,英国资产阶级竖起道德的大旗ღ✿★,把16世纪以来的清教徒道德发展到登峰造极的程度ღ✿★。由于标准太高ღ✿★,一般人很难做到ღ✿★,但在社会的巨大压力下ღ✿★,表面上又不敢违反ღ✿★,于是只好说一套做一套ღ✿★。这造成了维多利亚时代又一个重要特点ღ✿★:虚伪ღ✿★。 对于维多利亚时代的社会道德ღ✿★,狄更斯有顺应也有修正ღ✿★。如对当时颇为流行的实用主义精神ღ✿★,他是不赞成的ღ✿★,在《艰难时世》中ღ✿★,通过葛擂硬这个人物进行了辛辣的讽刺与批判ღ✿★。但在总体上ღ✿★,对于维多利亚时代的道德ღ✿★,狄更斯是顺应的ღ✿★。不过与当时虽然提倡这些道德ღ✿★,但并不认真实行的英国上流社会人士不同ღ✿★,狄更斯是真诚地相信并且尽可能地实行这些道德的ღ✿★。由于狄更斯本人的道德观与社会道德基本吻合ღ✿★,表现在狄更斯作品中的道德思想与作者自己的道德思想大体是一致的ღ✿★,只是前者更加纯洁实验仪器ღ✿★。ღ✿★、美好ღ✿★、更带理想的色彩ღ✿★。比如在作品中ღ✿★,狄更斯宣扬绝对的仁慈ღ✿★、完全的利他ღ✿★。他笔下的正面主人公很少惩罚恶人ღ✿★,很少注意个人的利益ღ✿★。但在现实生活中ღ✿★,狄更斯显然认为ღ✿★,适当地注意个人利益ღ✿★,并不违反道德ღ✿★。对于现实生活中的恶人ღ✿★,他也不主张绝对的心慈手软ღ✿★。
对于小说ღ✿★,狄更斯的贡献也是巨大的ღ✿★。这里不谈其小说本身杰出的艺术成就ღ✿★,只从小说史的角度指出两点ღ✿★: 第一ღ✿★、诚如法国传记批评家安德烈·莫洛亚所言ღ✿★:“理查森对心理描写作出了贡献ღ✿★,菲尔丁对叙述故事作出了贡献ღ✿★。……司各特用历史小说ღ✿★、哥德史密斯和斯特恩用幽默小说和感伤小说拓宽了这条英国小说的康庄大道ღ✿★。在这个时候走来了狄更斯ღ✿★,他面对的是孩提时代的小说ღ✿★,要求不高的读者ღ✿★,广阔无边的未被描写的素材ღ✿★。”狄更斯以菲尔丁的传统为主ღ✿★,融合理查森ღ✿★、哥德史密斯ღ✿★、斯特恩等人的长处ღ✿★,通过自己的创作ღ✿★,将英国小说特别是长篇小说提高到成熟的高度ღ✿★,并为它的继续发展打下了坚实的基础ღ✿★。 第二ღ✿★,狄更斯改革了小说的发行方式ღ✿★,使小说成为真正大众化的艺术形式ღ✿★。十八世纪中叶ღ✿★,约翰逊博士《致切斯特菲尔德伯爵的信》维多利亚老品牌ღ✿★,宣告了文人依靠恩主的时代的结束ღ✿★,文学开始走向普通民众ღ✿★。但书籍的价钱与公众的收入之间始终存在一定的距离维多利亚老品牌ღ✿★,阻碍了文学作品的完全大众化ღ✿★。狄更斯“创造性地运用并发展了久被废置的长篇连载的形式ღ✿★,把一本书的价值化整为零ღ✿★,使广大低收入阶层的读者能够在自己经济许可的范围内读到时代最优秀的作品ღ✿★,使小说真正地走进千家万户的门槛ღ✿★。”分期连载的形式赋予了作者更大的自由ღ✿★,使作者摆脱了图书馆的中介ღ✿★,直接面向广大读者ღ✿★,感受他们的要求ღ✿★,反映他们的愿望ღ✿★,不仅普及了小说ღ✿★,而且使小说进一步走向成熟ღ✿★。这既是狄更斯对小说的贡献ღ✿★,也是当时的时代给狄更斯提供的机遇ღ✿★。 狄更斯的成长建基于他的才华和勤奋ღ✿★,但也有赖于他所生活的时代与社会ღ✿★。时代与社会为他提供了成长的环境与成才的机遇ღ✿★,反过来ღ✿★,他的创作也影响了时代与社会ღ✿★,促进了它的发展和进步ღ✿★。狄更斯的成功不是侥幸的ღ✿★。 |
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